Nasihat buat pendukung manhaj nubuwah

Assaamualaikum,

Berikut adalah nasihat yang ingin di ketengahkan. Semoga dengan ini kita semua dapat mendukung manhaj nubuwah ini dengan baik, atau lebih dekat lagi kita yang membawa risalah rasulullah SAW niat untuk berdakwah. Tidak kira dari segi apapun option kita biarlah ia semua di atas garisan as-sunnah . Adab dan akhlak itu satu kecuaian...

di dalam hadis sahih yang diriwayatkan sebahagian ulama' hadis dan disepakati kesahihannya. iaitu berkenaan hadis "agama itu nasihat"  berikut adalah:-

1.

عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدِّيْنُ النَّصِيْحَةُ» قلنا: لمن؟ قال: «لله, ولكتابه, ولرسوله, لأئمة المسلمين وعامتهم». رواه مسلم

Dari Abu Ruqayyah Tamim bin Aus ad-Daary radhiyallahu ‘anhu, bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda, “Agama itu nasihat”. Kami pun bertanya, “Hak siapa (nasihat itu)?”. Beliau menjawab, “Nasihat itu adalah hak Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, pemerintah kaum muslimin dan rakyatnya (kaum muslimin)”. (HR. Muslim)

Saya ingin tegur satu hal iaitu berkaitan nasihat sesama muslim, adapaun di kalangan kita berbeza manhaj dan firqoh, itu semua sekadar baju bukan sebagai tiket syurga yang mutlak, maka tidak perlu untuk bersangka buruk dan terus mencela muslim yang lain hanya kerana lain "baju". Bantahlah dan nasihat dengan cara yang baik...

Nasihat Untuk Kaum Muslimin.

Imam an-Nawawi menguraikan penjelasan tentang nasihat untuk kaum muslimin dengan perkataannya, “Memberikan petunjuk kepada mereka terhadap hal-hal yang membawa kebaikan dalam perkara duniawi dan ukhrawi. Tidak menyakiti mereka. Mengajari hal-hal agama yang belum mereka ketahui. Membantu mereka dengan perkataan dan perbuatan. Menutupi aurat dan kekurangan mereka. Melindungi mereka dari marabahaya, serta berusaha mendatangkan manfaat. Menyuruh mereka terhadap kebaikan dan mencegah dari kemungkaran dengan lemah lembut dan penuh keikhlasan. Menaruh belas kasihan kepada mereka. Menghormati yang tua dan menyayangi yang muda. Menyampaikan nasihat yang baik kepada mereka, juga tidak iri atau menipu mereka. Senang mendatangkan kebaikan untuk mereka, sebagaimana kita senang mendatangkannya untuk diri sendiri, juga membenci tertimpanya mereka dengan keburukan, sebagaimana kita benci jika kita tertimpa keburukan. Melindungi harta, kehormatan serta keadaan mereka yang lain dengan ucapan dan perkataan kita. Menghasung mereka untuk berakhlak dengan hal-hal yang telah kita sebutkan. Menggugah semangat mereka untuk melakukan ketaatan kepada Allah. Sampai-sampai sebagian salaf rela mengorbankan kepentingan duniawinya, demi tersampaikannya nasihat kepada kaum muslimin.” (Syarh Shahih Muslim, I/239)

2.    Bantah/kritik sesuatu pandangan itu dengan cara hikmah dan NASIHAT dengan cara baik, saranan ini terdapat di dalam banyak hadis juga diperintahkan oleh Allah SWT kepada ummat sekalian. Jika disiplin membantah dapat di lunaskan maka tiada masalah bagi kita untuk berfikir panjang untuk selesaikan pergaduhan atau apa yang sewaktu dengannya.

di dalam surah an-nahl ayat 125

"Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orangyang sesat dari jalanNya, dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah pertunjuk."

3.     Panggil nama muslim yang lain dengan panggilan yang baik kerana panggilan buruk kita kepada orang lain akan mencetuskan lagi perselisihan yang besar dan akhirnya berpecah dan bergaduh dengan lebih parah, caci mencaci, kutuk mengutuk walhal di majlis ilmu pun saling mengumpat keburukan (tiada berkepentingan).

Allah telah berfirman dalam surah al-hujurat ayat ke 11...

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

"Hai orang-orang yang beriman janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olok) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok) dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olok) wanita-wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olok) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barang siapa yang tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. "

Demikian ini sahaja ingin di utarakan, nasihat yang di nukil adalah realiti berlaku di persekitaran dan dalam pentas dakwah pun. Semoga dengan ini, harap para pendakwah dapat mendukung manhaj nubuwah ini dengan disiplin-disiplin yang ditekankan di dalam as-sunnah. Istiqomah selalu...   Wallahu'alam 

Anak itu adalah siapa yang mencoraknya

Assalamualaikum,

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ باالله من شرور انفسنا, ومن سيئات اعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له. ونشهد أن لا إله الا الله وحده لاشريك له  ونشهد أن محمدا عبده ورسوله

Permulaan seorang anak yang soleh dan warak adalah daripada corakan yang menjaganya, atau lebih dekat lagi iaitu ibu dan bapanya. Maka apakah resepi yang menjadikan seseorang anak itu soleh? Nabi Muhammad SAW telah bersabda di dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a dengan mafhumnya:

مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ

"Tidaklah seorang bayi yang dilahirkan melainkan dalam keadaan fitrah, maka Kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, atau Nasrani atau Musyrik." (Hadis Riwayat di dalam sahih Muslim)

sudah pastinya resepi permulaan seorang anak yang baik dan soleh adalah dari tangan kedua orang tuanya, bukan sekadar omongan kosong sahaja dan ia mestilah dimulakan dengan peringatan sejak anak itu kecil, daripada asas tonggak aqidah islam sehinggalah kepada akhlak dan membina sahsiah diri yang cemerlang. Tidak mungkin seorang anak itu mampu menjadi soleh tanpa bimbingan orang yang menjaganya kecuali para Nabi bukan? Maka wajarlah disini kita  kata bahawa anak yang nakal dan jahat itu daripada didikan orang tuanya, atau kita tersalah? hasil pemerhatian ramai orang ilmuwan dalam bidang psychologi dan kaunseling mengatakan purata anak yang bermasalah bermula daripada kegiatannya di rumah, iaitu didikan awalnya di rumah itu yang membina dirinya siapa bila remaja dan dewasa nanti.

Jadi kita perlu mengimbas kembali kepada didikan awal, sama ada menurut tatacara yang berada di atas garis lurus atau tidak, namun di zaman moden ini kita dapat lihat bahawa ada satu adat yang menjadi trend zaman sekarang iaitu ibu bapa yang mempunyai anak bermasalah terus meminta para bomoh/ustaz/tokdukun untuk mengubatinya kembali menjadi baik, ini bukan kes terpencil tetapi sudah menjadi adat. Kita hanya mampu mengucapkan "masyaallah" , mengapa jalan ini yang di ambil, jika begitu tak perlu lah kita mendidik anak sendiri menjadi soleh, pergi sahaja ke tukang dukun minta bacakan doa dan jadikan anak baik selamanya. Begitu senanglah ...

ALASAN IBU BAPA ADALAH SIBUK DAN TIADA MASA UNTUK MENCURAH KASIH SAYANG

Kita kadangkala memikir sebentar kesian melihat fenomena alam duniawi sekarang ini, kesian kepada ibu bapa dan anak yang sama-sama tidak punya satu garis lurus untuk membina jalinan erat kebahagiaan rumahtangga. Ibu bapa beralasan bahawa "sibuk bekerja untuk keluarga" kita fikir sejenak, apakah yang dinamakan bekerja untuk keluarga? kadangkala ada kita lihat bekerja itu mati-matian daripada menumpukan hal rumahtangga sendiri, dan akibat dari ini mula berlaku isteri curang, anak derhaka dan buat masalah serta suami yang dayus. Datang di bilik kaunseling, anak murid mengadu masalah dan meminta untuk selesaikan masalah, tetapi apabila ditanya, jawapan sering dengar adalah " ayah dan ibu sibuk tak sempat hendak itu ini" 

Maka salah siapakah? telah di sebut dalam satu hadis  

Hadis riwayat Abu Hurairah ra.:Bahwa Aqra` bin Habis pernah melihat Nabi saw. sedang mencium Hasan. Dia (Aqra` bin Habis) lalu berkata: Sesungguhnya aku mempunyai sepuluh orang anak namun aku tidak pernah mencium satupun dari mereka. Kemudian Rasulullah saw. bersabda: Sesungguhnya barang siapa yang tidak menyayangi maka dia tidak akan disayangi. (Shahih Muslim No.4282)

Kasih sayang itu bermula daripada orang terdekat di rumah, maka anak itu perlu kasih sayang siapa jika bukan kedua orang tuanya? jika alasan "sibuk tak sempat" itu menjadi modal, maka tak perlu untuk kita kesal apabila anak kita menjadi rusak dan bermasalah!

NASIHAT, DIDIK DENGAN PERINGATAN KEPADA ANAK AMALAN ORANG SOLEH

Dapat diambil iktibar tentang kisah Luqman yang terkenal di dalam surah al-luqman di dalam al-quran itu. Luqman adalah seorang berbangsa abshi yang berkulit hitam dan telah beriman kepada Allah, kisahnya Allah memasukkan salah satu surah di dalam al-quran untuk buat teladan umat islam semua. Kebanyakannya ayat-ayat di dalamnya berkenaan si ayah yang menasihati anaknya dalam satu peringkat ke satu peringkat.

methodenya:

1. Bertaqwa kepada perintah Allah dan Rasul

2. hindari sejauh-jauhnya diri daripada sekutu akan Allah (syirik aqidah)

3. mendirikan amalan seperti solat dan perkara wajib yang lain

4. memperingatikan tentang azab neraka dan nikmat syurga

5. menyuruh agar berbuat baik kepada orang tua meskipun mereka mengajarkan perkara yang menyanggah landasan islam

6. elakkan diri dari sombong dan riak

menasihati dengan cara baik bermula daripada perkataan,

وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan (Allah) sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kelaliman yang besar". (al-luqman ayat 13)

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأمُورِ

Hai anakku, dirikanlah solat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah). (al-Luqman ayat 17)

يا طفلي، اذكروا الله (قبل وجبات الطعام)، وتناول الطعام مع يدك اليمنى، وأكل (الغذاء) التي يتم أمام

“Wahai anak kecil, sebutlah nama Allah (sebelum makan), dan makanlah dengan tangan kananmu, serta makanlah (makanan) yang ada di hadapanmu.“ ( Hadits shahih riwayat Al-Bukhari no. 5061, dan Muslim no. 2022.)

juga daripada Abdullah bin ‘Abbas radhiallahu ‘anhuma,

طفلي،'أريد أن تعلم بعض الجمل (نصيحة) لك، ورعاية (القيود / القوانين) من الله، وأنه سوف يرعاك، ورعاية (القيود /القوانين) من الله، وسوف تجد له قبل. 

“Wahai anak kecil, sesungguhnya aku ingin mengajarkan beberapa kalimat (nasihat) kepadamu: jagalah (batasan-batasan/ syariat) Allah maka Dia akan menjagamu, jagalah (batasan-batasan/ syariat) Allah maka kamu akan mendapati-Nya dihadapanmu.”  (Hadits riwayat At-Tirmidzi no. 2516, Ahmad: 1/293), dan lain-lain; dinyatakan shahih oleh Imam At-Tirmidzi dan Syekh Al-Albani dalam 

Shahihul Jami’ish Shagir, no. 7957.)

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu” (QS at-Tahriim:6).

Demikian dengan cara lembut dan sentiasa menasihati dari awal, lama-kelamaan itu menjadi satu kebiasaan mereka untuk terus mengikuti akhlak dan agama islam yang sahih serta menjadi soleh dikalangan ramai.

BERDOA KEPADA ALLAH SUPAYA DIKURNIAKAN ANAK YANG SOLEH DAN DITUNJUK AJAR OLEH ALLAH

Sebelum kita mula melangkah ke alam dewasa mendirikan rumah tangga, adalah sangat wajib untuk kita berilmu, membinaa kekuatan iman dan taqwa kepada Allah. 

persiapan awal

1. bertaqwa sentiasa

2. memantapkan iman

3. menuntut ilmu sentiasa kerana ini pegangan kukuh

mari bersama-sama doa kepada Allah!

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempat-tempat ibadah haji kami, dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang. (al-baqarah ayat 128)

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

Dan orang-orang yang berkata: "Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa. (al-furqan ayat 74)

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ

"Ya Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang saleh. (al-shaffaat ayat 100)

wallahu'alam.

Konsep Dakwah: Tauhid dan jamaah

Assalamualaikum,

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره, ونعوذ باالله من شرور انفسنا, ومن سيئات اعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له. ونشهد أن لا إله الا الله وحده لاشريك له  ونشهد أن محمدا عبده ورسوله

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ

“dan Kami telah utuskan pada setiap umat seorang Rasul supaya mereka menyeru: “Hendaklah kamu menyembah Allah dan menjauhi Taghut...” [al-Nahl: 36].

Turunnya Nabi setiap zaman adalah untuk membersihkan kehidupan masyarakat yang rosak dan tergendala agar tersusun yang selari dengan garis panduan islam, fokus utama Nabi yang utama Tauhid, iaitu mengakui Keesaan dan memperabdikan diri sepenuhnya kepada Tuhan semesta alam. Lalu apa dikatakan sebagai Tauhid? ya, Tauhid, sebagaimana telah dijelaskan di dalam ayat-ayat di atas adalah menyembah/beribadah semata-mata kepada Allah dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Inilah tauhid yang sentiasa didengung-dengungkan oleh para nabi dan rasul kepada kaumnya dan yang menjadi tujuan utama dakwah mereka (lihat Fath al-Majid, hal. 15, al-Qaul al-Mufid [1/7]).  

Motto setiap muslim adalah : 

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Katakanlah: "Sesungguhnya salat, ibadah, hidup dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. (an'am ayat 162)

seperti mana firman Allah lagi di dalam surah Adz-Dzariat ayat 56 iaitu Jin dan Manusia diciptakan tidak lain adalah untuk beribadah kepada Allah sekian tuhan.

AKIDAH ISLAM MENYERU KESATUAN UMMAT?

Apakah kaitan akidah islam dengan kesatuan? ya, bermulanya akidah islam yang kukuh tertanam di dalam diri setiap insan, maka disini lah puncanya kesatuan yang menyeru kepada "bersatu". Islam bukan agama yang berkepentingan sendiri, bukan agama yang berkumpulan, tetapi islam adalah agama yang menyeru kepada makruf, dan mencegah yang mungkar. Seperti firman Allah

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. (an-Nahl ayat 125)

juga firmannya lagi

وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung. (al-Imran ayat 104)

Nabi pada mulanya mentarbiyahkan sahabatnya yang kecil, sehingga sahabatnya itu mentarbiyahkan sekelompok yang lain, lalu dengan sendirinya satu jemaah yang diseru kebaikan ini terbina dengan tamadun yang kuat terbina kukuh di atas bumi madinah dan seluruh tanah arab. 

perkara yang Nabi dahulukan dalam berdakwah adalah dua konsep iaitu:

1. Tarbiyah = mengajak, memperbaiki orang melakukan amal soleh serta beriqtikad akidah islam 

2. Tafsiyah = memperluaskan, mendukung manhaj lurus, mempengaruhi orang lain ke arah islam

Dalam Konsep pertama iaitu Tarbiyah, apakah yang di dahulukan?

1. Tauhid = Mengakui Keesaan Allah yang maha pencipta sekalian alam

2. Aqidah = menanamkan serta beriqtikad di dalam jiwa bahawa Allah itu Tuhan sekalian alam dan beribadah sepenuhnya hanya untuk Nya, tiada syirik yakni menduakan Allah dalam pelbagai kaifiyat(tatacara) dan syubhat lainnya.

Kedua adalah Tafsiyah, apakah yang didahulukan?

1. Kesatuan = mempersebar luaskan fahaman islam ke serata Ummah dan mengajak kepada Ummah yang bersatu di bawah bumbung Islam.

2. penyeruan = Menyeru manusia untuk mengamal yang makruf disisi islam serta menjauhi segala kemungkaran.

BERAMAL DAN MEMPRAKTIKAN ILMU AGAMA

Seperti kita ketahui, agama ini didorongi dengan akidah/iman=ilmu=amalan.

Bukti kita berittiba' dengan Sunnah Rasulullah dan ajaran islam adalah 'amalan' selepas berilmu, kadangkala berilmu tanpa amal seperti pohon yang tidak berbuah. Amal ini juga termasuk dalam ciri-ciri dakwah, jikalau tiada amal oleh sang penyeru islam, masakan ada orang mahu mengikutinya? Sebab itu para ahli gerakan islam mengatakan dakwah ini termasuk dalam "menyeru dan memperbaiki diri". Kerana dalam masa kita menyeru, sama-sama kita memperbaiki setiap amalan dengan ilmu dan ketaqwaan diri kepada Allah azza wa jalla. 

Firman Allah taala:

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Dan katakanlah: "Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui akan yang gaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan". (at-Taubah ayat 105)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ

Hai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penolong-penolong (agama) Allah sebagaimana Isa putra Maryam telah berkata kepada pengikut-pengikutnya yang setia: "Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku (untuk menegakkan agama) Allah?" Pengikut-pengikut yang setia itu berkata: "Kami lah penolong-penolong agama Allah", lalu segolongan dari Bani Israel beriman dan segolongan (yang lain) kafir; maka kami berikan kekuatan kepada orang-orang yang beriman terhadap musuh-musuh mereka, lalu mereka menjadi orang-orang yang menang. (at-Taubah ayat 24)

Semoga kita semua dalam diredhai Allah semasa mengamalkan islam. Jadilah kita sebagai penolong agamaNya dan untuk diri juga, sesungguhnya dunia tak lain hanyalah ujian, Syurga adalah impian para tentera Allah yakni orang-orang yang beriman dan bertaqwa kepada Allah.

BERSATU KITA TEGUH, BERCERAI KITA ROBOH

Namun di dalam kegigihan kita berdakwah, adakala kita berpuak-puak. Janganlah begini suadara islam, Nabi diturunkan untuk menyatukan jamaah islam itu supaya teguh berdiri di dalam satu barisan untuk menentang si pemusnah agama yakni kafir yang memerangi Islam. ada yang bertanya begini, "kalau tak berpuak, kenapa mazhab feqah terbahagi 4? dan selebihnya pun?"  Saya akan kata begini " Islam yang dimaksudkan jangan berpuak adalah menubuhkan parti-parti dalam satu Negara islam, tubuhkanlah satu institusi yang mengajak keseluruhan mukmin untuk berdiri bersama-sama saling menasihati antara satu sama lain."  Mazhab feqah barangkali itu bukan perpecahan dan hizbi, itu adalah kefahaman dan aliran tentang hukum feqah islam, di zaman para sahabah pun, seperti Ibn Umar, Ibn Abbas, Ibn mas'ud dan lainnya yang faqih tentang feqah islam tidak melarang sama sekalipun untuk tidak mengiktiraf pandangan orang lain, selagi mana ia beralasan dengan al-quran dan sunnah yang sahihah.

Sebenarnya apa dikatakan tidak boleh berpecah adalah:=

1. menubuhkan parti bertujuan untuk memusuhi, mementingkan diri, mengangungkan puak sendiri melebihi lain

2. menubuhkan parti untuk bersombongan dan berhasad dengki

dan apa yang dikatakan bersatu adalah membina satu jemaah komuniti atau institusi yang menyeru kepada penyatuan Islam, tidak kira manhaj apapun. Bersatu di bawah bumbung islam.

Seperti mana Allah kata di dalam al-quran:

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliah) bermusuh musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk. (al-Imran ayat 103)

وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

“ 

Dan janganlah kamu menyerupai orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih sesudah datang keterangan yang jelas kepada mereka. mereka Itulah orang-orang yang mendapat siksa yang berat”. (Ali Imran:105)

إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ

“Sesungguhnya orang-orang yang memecah belah agama-Nya dan mereka menjadi bergolongan, tidak ada sedikitpun tanggung jawabmu kepada mereka”. (Al-An’am:159)

Bangunlah!! bersatulah!! janganlah kalian berselisihi!!!  ya ikhwan dan akhwat! sesungguhnya Allah memurkai akan perpecahan dan bergolongan!!  Islam sudah menampakkan kejelekan pada mata dunia!! bangun! bangun untuk terus merealisasikan Islam di hadapan dunia!

إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ

“Sesungguhnya (agama Tauhid) ini adalah agama kamu semua; agama yang satu[971] dan aku adalah Tuhanmu, Maka sembahlah aku”. (Al-Anbiya:92)

وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ

“Sesungguhnya (agama Tauhid) ini, adalah agama kamu semua, agama yang satu[1006], dan aku adalah Tuhanmu, Maka bertakwalah kepada-Ku”. (Al-Mu’minun:52)

Sabda Nabi SAW kepada kita agar untuk bersatu:

مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى

“Perumpamaan orang-orang beriman dalam hal bagaimana mereka saling mencintai, saling mengasihi dan saling menyayangi adalah seperti satu tubuh. Apabila ada sebagian dari tubuhnya sedang sakit, maka bagian tubuh yang lain turut merasakannya, sehingga membuatnya tidak bisa tidur dan demam”. (Muslim)

المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا

“Seorang mukmin bagi mukmin yang lain ibarat satu bangunan yang saling menguatkan antara satu dengan yang lainnya”. (Bukhari  Muslim).

Ada yang bertanya kepada saya, "Sufi, asyairah, syiah, tareqat, salafi, tabligh dan lain-lain adakah perlu juga dimasukkan ke dalam satu jemaah islam?! bukankah aqidah mereka berbeza?"  Saya katakan semula, " Sebenarnya zaman bila tiadanya manhaj? :) di zaman Nabi pun sudah ada fikrah khawarij, namun Nabi tetap bersatu teguh di dalam Negaranya dan terus memperbaiki kesalahan-kesalahan ummat"

Sebenarnya begini konsep kita hendak bersatu:

1. Setiap Manhaj yang mengakui beriqtikad dengan Al-Quran dan As-Sunnah maka ia diiktiraf dalam satu jamaah dan ia bersama kita dan sesiapa yang bukan mengiktirad keduanya ini maka ia terkeluar dengan jamaah islam kita.

ada lagi soalan yang saya terima begini:  " macam mana jika mereka dlam satu jamaah itu bergaduh kerana berlainan aqidah? ada asyairah, muturidiah, salafi, sufi dan lainnya"

jawapan saya begini: Sebenarnya Islam itu adalah Nasihat seperti ungkapan kita "Ad-deenu nasihah" kepada siapa perlu dinasihati? kepada Pemimpin dan Ummat masyarakat. Sekiranya kita menggunakan jalan menasihati jamaah kita, tidak berlaku pergaduhan dan perselisihan manhaj, Kerana masing-masing kan mengiktiraf pandangan"

dan kita sentiasa mentarbiyah mereka kepada aqidah yang difahami selepas Rasulullah yakni sahabat, tabi'en dan seterusnya menurutinya.

MENDIDIK LAH WAHAI SAUDARAKU SEISLAM, BILA MANA AQIDAH NYA TIDAK SELARI DENGAN ISLAM, ADALAH KEWAJIPAN KITA MENDIDIK SAHABAT KITA DAN MASYARAKAT, SEKIRANYA JALAN INI DIGUNAKAN, TIADA MASALAH KITA BERSATU DI BAWAH BUMBUNG.

APA ITU AL-JAMAAH? 

Fatwa Lajnah Daa'imah, KSA Diketuai oleh Ibn Baaz

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 3 / ص 342)أقرب الجماعات الإسلامية إلى الحقالسؤال الأول من الفتوى رقم (6250):س1: في العالم الإسلامي اليوم عدة فرق وطرق الصوفية مثلًا: هناك جماعة التبليغ ، الإخوان المسلمين ، السنيين ، الشيعة ، فما هي الجماعة التي تطبق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟

ج1: أقرب الجماعات الإسلامية إلى الحق وأحرصها على تطبيقه: أهل السنة : وهم أهل الحديث ، وجماعة أنصار السنة ، ثم الإخوان المسلمون .وبالجملة فكل فرقة من هؤلاء وغيرهم فيها خطأ وصواب، فعليك بالتعاون معها فيما عندها من الصواب، واجتناب ما وقعت فيه من أخطاء، مع التناصح والتعاون على البر والتقوى.وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //

Soalan:

Dalam dunia Islam hari ini terdapat beberapa kelompok dan tariqat kesufian. Terdapat Jama'ah At Tabligh, Al Ikhwan Al Muslimin, Sunni, Syi'ah. Maka apakah jama'ah yang menerapkan kitab Allah dan Sunnah Rasulnya  ?

Jawapan:

Jama'ah yang paling hampir kepada kebenaran dan yang paling menjaga untuk menerapkannya ialah Ahl As Sunnah dan mereka adalah Ahl Al Hadeeth dan Jama'ah Ansaar As Sunnah dan kemudian Al Ikhwan Al Muslimuun. 

Secara umumnya setiap kelompok tersebut dan selainnya terdapat betul dan salah pada mereka. Hendaklah engkau bekerjasama dengan mereka pada perkara yang benar dan menjauhi kesalahan yang ada pada mereka. Nasihat-menasihatilah dan saling bekerjasamalah dengan mereka pada perkara kebajikan dan taqwa.

Wabillah At Tawfiiq...

http://al-fikrah.net/index.php?name=Forums&file=viewtopic&t=6169

Justeru itu, marilah bersama-sama memahami dakwah dan intikandungan islam dengan menyeluruh, yang mana mengiktiraf As-sunnah dan al-quran maka ia bersama kita. al-Jamaah kepada kesatuan islam dengan beriitiba' dengan as-sunnah serta aqidah islam yang sahihah maka ia adalah kebaikan yang sangat beruntung.

wallahu'alam